在《失乐园》中，男女主人公久木和凛子分别是有夫之妇和有妇之夫，然而由于一次偶然的彼此相识，并因为对方身上某些吸引自己的特质慢慢接近，最后不顾家庭责任结合在了一起。都说婚姻是爱情的坟墓，没有爱情的婚姻也许可以保鲜，但是却终究不完满；步入了爱情的婚姻很多却在柴米油盐酱醋茶的琐碎生活中慢慢磨灭了激情，最后只剩下对对方的一声叹息。张爱玲曾经在《红玫瑰与白玫瑰》中说过一段广为流传的话语：“娶了红玫瑰，久而久之红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”这不仅是描述男人对待娶成老婆的女子和求而不得的情人的感情，其实很多时候许多人都会有这种不满现状，得不到的才是最好的这样的心理。追求新鲜感是人之常情，但是在长久的爱情中我们只能慢慢厌倦对方吗？这个容后再议。不容置否，久木和凛子的结合，是非常受到社会舆论的谴责的，因为他们已经拥有了自己的家庭，却不顾社会道德发生了关系，并不是说他们之间存在的爱情就是肮脏污秽的，受人唾弃的，只是因为他们已经无法摆脱社会发展至今所捆绑在他们身上的婚姻锁链，既然已经和另一人相携手走进过婚姻的殿堂，并和对方柴米油盐粗茶淡饭共同生活了数十年，再不顾一切爱上另一人的爱情，从一开始就是错误的。因为他们不顾自己身上的责任，不顾社会道德而去为新鲜的爱情冒险，就跟抢劫杀人一样，只不过是突破内心最后一道防线就会去做的事。而人和动物之所以不一样，就是因为我们有道德，铭记自己身上的责任，否则很多时候社会就会一团乱了。也并不是说，如果步入了婚姻，但是最后却发现对方不是自己想要的那个人，夫妻双方之间再也没有爱的火花了还是要道德的角度强硬的捆绑在一起，但是起码你们要对得起自己的良心，要有基本的道德操守，真的没有感情了相处不下去可以选择离婚。一方面又不愿意放弃目前安稳的生活，一方面又想追求更新鲜的感情，这种吃着碗里看着锅里的贪心心理迟早会让自己鸡飞蛋打、走入悲剧结局。从这里也反映出了爱情和婚姻的一个矛盾，小说里面也有描述到，久木和凛子在和各自的妻子丈夫结婚的时候也是很爱对方的，并心甘情愿和对方共同携手一生，但是为什么过了数十年之后，当初的那种耳鬓厮磨、甜言蜜语的亲密关系却慢慢的变成了十分冷淡的生活伴侣、有名无实的夫妻关系，这种转变却十分令人值得思考，不管是已婚还是未婚的男男女女们，看到这里，心里肯定都会对于爱情失去一些向往，而多了一分恐惧——既然婚姻是爱情的坟墓，如今不管多么甜蜜的伴侣都经不起时间的消磨最后沦为最熟悉的陌生人，那么当初走入婚姻是不是就是一个错误呢？难道婚姻和爱情真的不能并存吗？ 
　　而在《京华烟云》中，姚木兰和曾荪亚的婚姻从一开始就是听从父母之命、媒妁之言的，可以说是中国传统意义上的无爱婚姻。在木兰心中，与其志同道合、念念不忘的心上人是孔立夫，但是她深受传统道德观念的影响，从来没有想过可以通过自己的努力去摆脱家庭的束缚去追求属于自己的幸福，和立夫携手走过下半生，而是安心地顺从于家庭和命运的安排，和一个自己没有爱情但是却门当户对的男子结合在了一起。在姚木兰的婚姻里，爱情和婚姻是无法并存的，虽然后来木兰和荪亚也相处和睦、相敬如宾，但是始终缺少那种只有拥有真爱的情侣之间才存在的那种心灵契合与灵魂共鸣，从现代可以自由追求恋爱婚姻的年轻男女看来，那种受困于传统礼教而牺牲自己终生幸福的婚姻其实是可悲的。 
　　但是《失乐园》和《京华烟云》爱情与婚姻的矛盾的不同之处在于，姚木兰和曾荪亚从一开始结婚时彼此之间是没有爱情可言的，但是他们却彼此相敬如宾、相濡以沫共度了一生，虽然中间也有小小的插曲，但是木兰却运用自己的聪明才智化解了危机，这个且留到后文再加以讨论。但是在《失乐园》中，久木和凛子在相遇之前，都是拥有自己因为爱情而结合的家庭的，但是到后来却因为彼此之间激情燃烧毁掉了双方的家庭，到后来更是为了长久的拥有爱情在自己认为最幸福的时刻相拥死去，只留下了两个破碎的家和一堆伤心的亲人，这种结局，实在无法不令人惋惜。那么，造成这种不同结局的原因到底是什么呢？虽然深层次的原因有种种，但是却和两部作品中的主人公对待婚姻的不同态度和处理婚姻危机的方法有关。 
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